Как составить свое молитвенное правило

• О молитвенном правиле
• Молитвенное правило Богословско-литургический словарь
• Молитвенное правило для богоугодной жизни свт. Феофан
• Содержание молитвы Н.Е. Пестов
• Как совершать дома свое молитвенное правило
• Молитвенное правило игумен Иларион (Алфеев)
• С чего начать нам прот. Алексий Уминский
• О внимательной молитве, молитвенном правиле
• Слово о келейном молитвенном правиле свт. Игнатий (Брянчанинов)
• Опыт прочтения молитвенного правила
• Личное молитвенное правило в литургической практике М. Верховская
• Правило свящ. Сергий Бегиян
• О молитвенном правиле в дни празднования Святой Пасхи
• Вопросы о молитвенном правиле свящ. Георгий Максимов
• Молитвенное правило
• Толковый православный молитвослов
• Молимся по часам
• Молитвы утренние
• Молитвы на сон грядущим
• Молитвенное правило в Аудиоразделе
• Часы Пасхальные
• Самопроверка
• Тест на понимание молитв на сон грядущим
• Тест на понимание молитв утреннего правила

Моли́твенное пра́вило –

1) ежедневные молитвы, которые совершают христиане, минимально — утренние и вечерние (рекомендуемые тексты можно найти в молитвослове);
2) регламентированное чтение этих молитв.

Правило бывает общим – универсальным для всех — или индивидуальным, подбираемым для верующего духовником с учетом его духовного состояния, сил и занятости.

Этот жизненный ритм необходим, поскольку в противном случае душа легко выпадает из молитвенной жизни, просыпаясь лишь от случая к случаю. В молитве же, как и во всяком большом и трудном деле, одного «вдохновения», «настроения» и импровизации недостаточно.

Чтение молитв связует человека с их творцами: псалмопевцами и подвижниками. Это помогает обрести духовный настрой, родственный их сердечному горению. В том, чтобы молиться чужими словами, пример нам – Сам Господь Иисус Христос. Его молитвенные возгласы во время крестных страданий – строки из псалмов (Пс.21:2, 30:6).

Наиболее распространённые молитвенные правила:

1) Молитвенное правило, которое печатается в «Православном молитвослове».
2) Молитвенное правило по Часослову. См. проект: Домашний Часослов.
3) Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского.

В зависимости от характера внутрисемейных взаимоотношений можно рекомендовать чтение молитвенного правила совместно, всей семьей, или каждому члену семьи отдельно. Можно читать совместно несколько выбранных молитв утром/днём/вечером.
Общая молитва рекомендуется перед вкушением пищи, в торжественные дни, перед праздничной трапезой и в других подобных случаях. Семейная молитва – это разновидность церковной, общественной (семья – своего рода «домашняя Церковь»), и поэтому не заменяет молитву индивидуальную, а лишь дополняет её.

Совсем опускать молитвенное правило нежелательно. Даже если молитвенное правило читается без должного внимания, слова молитв, проникая в душу, оказывают свое очищающее воздействие.

Основные молитвы следует знать наизусть (при регулярном чтении они постепенно запоминаются человеком даже с очень плохой памятью), чтобы они глубже проникли в сердце и чтобы их можно было повторять в любых обстоятельствах.
Желательно изучить текст перевода молитв с церковнославянского языка на русский (см. «Толковый молитвослов»), чтобы понимать значение каждого слова и ни одного слова не произносить бессмысленно или без точного осмысления.
Очень важно, чтобы приступающий к молитвословию изгнал из сердца обиды, раздражение, горечь. Без усилий, направленных на служение людям, на борьбу с грехом, на установление контроля над телом и душевной сферой, молитва не может стать внутренним стержнем жизни.

Приступая к делам, надо прежде подумать о том, что предстоит говорить, делать, видеть в течение дня, и испросить у Бога благословения и сил для следования Его воле. В гуще трудового дня следует творить краткую молитву (см. Иисусова молитва), которая поможет и в повседневных делах находить Господа.

Как обрести внимание при молитве

В условиях современного быта, учитывая загруженность и ускоренные темпы, мирянам нелегко отводить для молитвы определенное время. Врагом молитвы утренней является спешка, а молитвы вечерней – усталость. Рассеянность на молитве очень ярко свидетельствует о нашей оторванности от Бога. Можем ли мы себе представить рассеянность при встрече с известным человеком? Вряд ли. А на молитве мы обращаемся к Творцу вселенной!

Подробно, по пунктам причины невнимательности в молитве и способы их преодоления см. в статье: Внимание в молитве.

О помяннике

Молитва за других людей (см. помянник) – неотъемлемая часть молитвословия. Предстояние Богу не отдаляет человека от ближних, но связывает его с ними еще более тесными узами. Не следует ограничиваться только молитвой за близких и дорогих нам людей. Молитва за тех, кто причинил нам огорчение, вносит в душу мир, оказывает воздействие на этих людей и делает нашу молитву жертвенной.

Можно ли сокращать молитвенное правило?

С одной стороны, правило для того и существует, чтобы его соблюдать. Входящие в состав правила молитвы способствуют формированию надлежащих отношений богомольца с Богом, святыми, предохранению его от действий лукавых сил и внутренних страстей.

С другой стороны, существует различные жизненные ситуации, когда верующему, либо ввиду немощи телесной или духовной, либо ввиду иных причин регулярно читать утреннее или вечернее молитвенное правило целиком бывает или крайне затруднительно, или практически невозможно. В таких единичных случаях следует помнить, что молитвенное правило хотя и является правилом, подразумевающим уместность его исполнения, однако не предполагает абсолютной, безусловной необходимости его соблюдения. В таком экстренном случае можно прочесть меньше молитв, но искренне и с особым усердием (от сердца).

Если же сам график жизни не позволяет выделить утром и вечером необходимые полчаса, то следует сделать акцент на краткие молитвы в продолжении дня. Во время же работы дома или в пути произносите тихо: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (грешную); а если окружают другие люди, то, занимаясь делом, говорите умом только: Господи, помилуй. Подробнее…

За конкретной рекомендацией имеет смысл обратиться к опытному пастырю, духовнику.

Хорошо ли, если молитвенное правило будет побольше: кроме обычных утренних и вечерних молитв – акафисты, каноны?

Важная задача в исполнении молитвенного правила – регулярность, постоянное ежедневное его исполнение. При нужде оно сокращается. Надо иметь такое правило, чтобы оно не превышало ваших сил и чтобы совесть не укоряла за леность.

***

Утреннее и вечернее правила – это лишь необходимая духовная гигиена. Молиться же нам заповедано непрестанно (см. молитва Иисусова). Если сбивать молоко, получится масло, так и молитва – от количества переходит в качество. “С качеством молитвы [мы] должны соединять и количественное множество, потому что второе бывает причиною первого” (Лествица, 28:21).

***

Святитель Феофан Затворник так кратко систематизирует советы по прочтению молитвенного правила: 

а) никогда спешно не читайте, а читайте будто нараспев… В древности все читаемые молитвы брались из псалмов… Но нигде не встречаю слова “читать”, а везде “петь”…

б) во всякое слово вникайте и не мысль только читаемого воспроизводите в сознании, но и чувство соответственное возбуждайте…

в) чтобы подсечь позыв на спешное чтение, положите — не то и то вычитывать, а простоять на читательном молитвословии четверть часа, полчаса, час… сколько обычно выстаиваете… и затем не заботьтесь… сколько прочитаете молитв, — а как пришло время, если нет охоты стоять далее, переставайте читать…

г) положив это, однако ж, на часы не посматривайте, а так становитесь, чтобы стоять без конца: мысль и не будет забегать вперед…

д) чтобы способствовать движению молитвенных чувств в свободное время, перечитывайте и передумывайте все молитвы, которые входят в ваше правило, — и перечувствуйте их, чтобы, когда на правиле станете их читать, знать наперед, какое чувство должно быть возбуждаемо в сердце…

е) никогда не читайте без перерыва молитвы, а всегда прерывайте их своеличною молитвою, с поклонами, в средине ли молитв придется это сделать или в конце. Как только вспадет что на сердце, тотчас останавливайтесь читать и кладите поклоны. Это последнее правило — самое нужное и самое необходимое для воспитания духа молитвенного… Если какое иное чувство займет очень, вы и будьте с ним и кладите поклоны, а чтение оставьте… так до самого конца положенного времени.

Цитаты о молитвенном правиле

«Мой духовный отец мне советовал так читать утpенние или вечерние молитвы: стал, помолчал, предстал перед Богом, пеpекрестился: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», – не в свое имя и не ради себя самого, а во имя Божие и ради Него. Потом пpочти пеpвую фразу молитвы, помолчи мгновение, совеpши земной поклон и повтоpи ее, помолчи мгновение и повтоpи ее еще раз; тогда пеpеходи на следующую фразу. Это значит, что утpенние или вечерние молитвы (с поклонами) занимают приблизительно два часа с половиной, – но они доходят. Они доходят, потому что ты услышишь те же слова три раза и заставишь свое тело поклониться и восстать. Конечно, дойдут, сколько возможно, в пределах твоей глубины».
митрополит Сурожский Антоний. Может ли верить и молиться современный человек

«Не оставляй молитвенного правила, чтобы не впасть в руки врагов твоих. Тщательно исполняй твое молитвенное правило. Остерегись! не допусти себе пренебречь им. От тщательного исполнения правила просвещается и укрепляется душа».
преподобный авва Исайя

«Чтобы правило стало не препятствием, а настоящим двигателем человека к Богу, необходимо, чтобы оно было соразмерно его духовным силам, соответствовало его духовному возрасту и состоянию души. Многие люди, не желая себя отягощать, сознательно выбирают слишком легкие молитвенные правила, которые из-за этого становятся формальными и не приносят плодов. Но иногда и большое правило, выбранное из неразумной ревности, тоже становится кандалами, ввергая в уныние и мешая духовно расти.
Правило — не застывшая форма, в течение жизни оно обязательно должно меняться и качественно, и внешне».
протоиерей Алексий Уминский

«Никогда не вяжите себя правилом и не думайте, что есть что-либо ценное в том, что имеете такое правило или всегда его совершаете. Вся цена в сердечном пред Богом припадании. Всячески избегать надо формальности и механизма в молитве. Будьте госпожа правила, а не раба. Раба же только Божия, обязанная все минуты жизни своей посвящать на угождение Ему».
свт. Феофан Затворник

«Не говорите, что вы любите Бога и ищите Царствия Его, если, просыпаясь поутру, прежде вспоминаете о делах и заботах, а потом благодарите Бога за прошедшую ночь и наступивший день! Никого вы не убедите, что живете правдой, когда прежде исполняете свои намерения, а потом просите у Бога помощи и успеха».
митрополит Серафим Чичагов

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Вопрос читателя:

Можно ли самой составлять молитвенное правило? Спасибо.
Ирина

Отвечает протоиерей Александр Овчаренко:

Здравствуйте, Ирина!

Можно, но есть нюансы. И первый вопрос — идет ли речь о составлении новых молитв или компоновке правила из молитвенных текстов, которые уже существуют.

Молитва — это разговор с Богом и святыми. И, в принципе, абсолютно в любой момент времени и в любо месте Вы можете обратиться к Господу, Матери Божией и святым с просьбой, которую сформулируете своими словами. Из практики, увы, мы знаем, что мы не так часто можем горячо помолиться. Как правило, это получается или в минуты опасности, или в моменты глубокой скорби. Бывают, конечно, моменты искренней благодарности и духовной радости, в которых мы забываем о себе и обращаемся всем сердцем к Богу, но такое состояние нас посещает не часто, к сожалению. Правило помогает нам постепенно возгревать наш дух. Сначала постоянное усердие, потом приходит внимание к словам молитв, а затем благодать касается нашего ума и сердца. Поэтому правило нам действительно необходимо. И вот составить молитвы для такого правила, то есть для ежедневного, регулярного молитвенного делания, может не всякий человек, потому что для этого нужно иметь дар молитвенного творчества. Поэтому Церковь благословляет нас читать уже составленное правило, которое состоит из молитв, произнесенных святыми. Это, если можно так сказать, образец. Многие святые отцы горячо защищали применение молитвенного правила и видели в нем огромную пользу.

При этом, повторюсь, обращаться к Господу своими словами не только можно, но и нужно.
А теперь посмотрим на Ваш вопрос, если речь идет именно о составлении самого правила, то есть совокупности молитв для регулярного чтения.
Святые отцы, опытные молитвенники, понимали, что лучше не домолиться, чем перемолиться. Речь идет о ситуациях, когда новоначальные верующие к уже благословленному Церковью правилу начинают добавлять множество своих молитовок, и их правило распухает, как тесто на дрожжах. Сначала оно выполняется на духовном порыве, с радостью и с легкостью. Постепенно, а бывает и очень резко, это все прекращается, сходит на нет. И человек уже не может не то что прочитать хоть какое-то правило, а вообще не может и не хочет читать никаких молитв.
И в равной степени иной раз сокращение правила полезно, а иной раз, наоборот, вредно для человека. И не всегда. не имея должного опыта, можно понять, какие молитвы, к примеру, оставить, а какие можно и пропустить из-за объективного недостатка времени и силы. Поэтому обязательно советуйтесь со священником или, если есть духовный отец, с ним об увеличении или уменьшении своего домашнего правила. Если такой возможности нет, я посоветую сделать Вам это правило небольшим, но оно должно быть постоянным! Пусть будет меньше, но всегда.

Можно и нужно к церковным молитвам в своем правиле добавлять несколько слов от себя, молитвенный вздох от своего сердца. Пусть это будет кратким моментом, но как бы если бы вы встретили Бога и с Ним лично говорили. Главное здесь не представлять себе Бога, не «рисовать» Его своим воображением. Помните, если Вы на молитве не видите Бога, Он все равно рядом. А для концентрации существуют иконы, которые помогают нам «отключить» воображение (см. Зачем нужны иконы? ).

Молитвенный настрой — это самое важное в нашей духовной жизни, это ее пульс. Временами мы горячи и устойчивы в молитве, а бывают дни и даже годы сухости, период пустынного шествия. Это тоже духовная жизнь. Я считаю, что в глазах Божиих эти периоды сухости и «бесплодных» молитв гораздо приятнее, чем те, в когда мы совершали молитвенный труд легко и радостно. Эта легкость была залогом, авансом от Бога. А когда тяжело и не хочется молиться, а мы продолжаем наш молитвенный труд, то в нем видно наше усердие, наше личное стремление, наше произволение. Мы ищем, жаждем Христа. Он наша Цель, а не правило. И это драгоценно для Него.

Так что, резюмируя, самой составлять правило можно, но посоветовавшись со священником, который Вас знает.

С Богом!

Задать вопрос священнику

Загрузка…

Как совершать дома свое молитвенное правило

Как подготовиться к молитве

Основные молитвы, составляющие утреннее и вечернее правило, следует знать наизусть, чтобы они глубже проникли в сердце и чтобы их можно было повторять в любых обстоятельствах. 

Эти два — понимай и чувствуй, — исполненные как следует, украшают всякое молитвословие полным достоинством и сообщают ему все плодотворное действие. Читаешь: «очисти ны от всякия скверны» — восчувствуй свою скверноту, возжелай чистоты и с упованием взыщи, ее у Господа, Читаешь: «остави нам долги наша, якоже же и мы оставляем должником нашим» — и в душе своей всем прости, и сердцем, все всем простившим, проси себе у Господа прощения. Читаешь: «да будет воля Твоя» — и в своем сердце совершенно предай Господу твою участь и изъяви беспрекословную готовность благодушно встретить все, что Господу будет угодно тебе послать.

Душа наша по природе есть обитательница горнего мира Божественного. Там бы ей следовало быть неисходно и мыслью и сердцем; но груз земных помышлений и пристрастий влечет и тяготит ее долу. Показанные способы отрывают ее от земли мало-помалу, а там и совсем оторвут. Когда же совсем оторвут, тогда душа вступит в свою область и будет сладостно обитать горе — здесь сердечно и мысленно, после же и самим существом своим сподобится пред лицем Бога пребывать в ликах Ангелов и святых. Чего да сподобит всех вас Господь благодатию Своею. Аминь».